理塘“世界第一高城”的頭銜，讓人望而卻步，不敢駐足停留。
因此理塘也少了人們的侵擾，大草原上散落著悠閒的牛馬，
湛藍純淨的天空中，白雲通透似玉，向花草綿延的大草原上，
點點星星的藏式民居，難怪六世達賴喇嘛的詩裏會出現。
“潔白的仙鶴，請把雙羽借我。不到遠處去飛，只到理塘就回。”
七世達賴喇嘛是在第六世達賴喇嘛去世兩年後，
藏曆第十二繞迥之土鼠年（1708年，清康熙四十七年）七月，
出生在利潭。格桑嘉措意為“賢劫海”，父親索南達亞，
母親洛桑秋措。因為政局動蕩，他們無法護送這新任達賴喇嘛去拉薩，
8歲時在理塘寺(長青春科爾寺)出家。
理塘寺(長青春科爾寺)
六世達賴喇嘛去世，西藏三大寺的僧人們也從倉央嘉措寫的一首情歌：
“潔白的仙鶴，請把雙羽借我。不到遠處去飛，只到理塘就回。”
中得到了啟示，既然他是“只到理塘就回”，於是他們就到理塘
尋找倉央嘉措的轉世靈童，結果找到了一個名叫格桑嘉措的兒童。
這時，拉藏汗也注意到理塘“靈童”格桑嘉錯的重要性，
先後兩次派人到理塘查看，引起了青海和碩特部首領們的警惕，
為了避免拉藏汗在格桑嘉措身上打主意，他們在1714年年初
將格桑嘉措轉移到康北的德格地方。隨後，根據康熙帝之令
將格桑嘉措送至青海西寧附近的塔爾寺居住。直到1719年清朝
派大軍進藏平定侵擾西藏的准噶爾時，才正式承認格桑嘉措為七世達賴。
七世達賴誕生地
網路上爬文中發現，生性浪漫的六世達賴寫了很多情詩，
他的一生在情感及信仰中充滿矛盾與衝突，因此特別蒐集在
我的部落格裏和大家分享。
《逆風而行的勇者》
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
這是西藏六世達賴，也是詩人倉央嘉措所作，
是最為世人傳頌的一首情詩，也是他對自己的發問。
《那一世的情緣》
那一日
我閉目在經殿的香霧中，
驀然聽見你頌經中的真言；
那一月
我搖動所有的經筒，
不為超度，
只為觸摸你的指尖；
那一年
磕長頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；
那一世
轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
只為途中與你相見。
那一月
我輕轉過所有經筒，
不為超度，
只為觸摸你的指紋；
那一年
我磕長頭擁抱塵埃，
不為朝佛，
只為貼著你的溫暖；
那一世
我細翻遍十萬大山，
不為修來世，
只為路中能與你相遇；
只是，就在那一夜，我忘卻了所有，
拋卻了信仰，捨棄了輪迴，
只為，那曾在佛前哭泣的玫塊，
早已失去舊日的光澤。
文章出處: 六世達賴喇嘛‧倉央嘉措‧情詩欣賞... - 【平安旅者の部落格】 - udn部落格 http://blog.udn.com/jeffrey8869/1768942#ixzz1UF2lsebu
六世達賴生性浪漫，喜歡射箭勝於研讀佛經，他經常離開布達拉宮，到野外比賽射箭。在出家前六世達賴喇嘛倉央嘉措就已經有了心儀的對象，並深愛著她，當他的老師五世班禪要為他受比丘戒時，倉央嘉措堅決不從，並且還要求老師一併收回此前所受的出家戒和沙彌戒。他說：「若不能交回以前所受出家戒及沙彌戒，我將面向紮什倫布寺而自殺。二者當中，請擇其一！」
活佛尚且要問：「世間安得雙全法」？何況你我凡夫俗子。世間哪有雙全法，但是世間確有抉擇的偉大勇氣，毫無所畏的承擔，及愛戀一個人的無盡深情！
倉央嘉措為了自己所愛，近乎固執的勇往直前，不惜承擔世人的罵名，但是他為情愛的自由，亦不惜放棄及犧牲一切。毫無疑問地，倉央嘉措為自己做了最佳解答。
有關六世達賴喇嘛的一生請參考以下網站:
http://alahuang.wordpress.com/2008/10/12/%E5%85%AD%E4%B8%96%E9%81%9
http://history.dwnews.com/big5/news/2011-03-21/57524085.html
http://blog.udn.com/jeffrey8869/1768942
寫旅遊日誌,只是想和朋友分享,如有文章.圖片
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待 續 ………….
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